[笔记]独立的中国文化及其认同

2005年6月的《书城》杂志，专题文章是在《国家认同和文明传统》标题下的三篇文章。分别从中国传统文化、国家认知和西方的认知实践的角度来论述如何确立国家、民族和文化认同，以及如何从正确的视点评价中国传统文化的问题。

甘阳认为，国内的文化研究者应当学会从中国人自己的眼光看待中国文化，而不是跟着西方学者的眼光走，或者以西方的方式来研究中国的文化问题。中国文化和社会经济有其特点，西方人用他们的方式看不懂，中国人用西方的方式也看不懂。

全球化时代研究中国问题需要从全球的角度来看。首先是从世界文明历史角度了解中国历史。中国历史与西方历史缺乏联系，二者的交往史是没有多少意义的。其次是要避免西方中心论的观点。中国的许多问题西方人无法理解，中国人也要新的手段才能理解。

刘擎则提出，在整个社会颂扬多元化的今天，我们仍然需要一种共同的价值认同。在这种认同的基础上，价值之间的冲突可以通过协商和对话来解决，至少可以解决绝大多数。

在美国，由于种族构成的多元化和整体价值认同的缺失，文化杂多主义正在瓦解这个国家的文化基础。因此，亨廷顿认为需要复兴文化保守主义。而强世功认为在文化的保存方面，美国的保守主义者才是我们的盟友，因为自由派会引起文化杂多主义，而中国传统文化和价值认同也在受着文化杂多主义的威胁。